Compreendemos que este assunto seja um tanto delicado para determinados leitores. Para inserir este assunto no contexto, pedimos a gentileza de ler a seção anterior, sobre o profundo amor e respeito que os muçulmanos têm pelas coisas que os cristãos mais prezam. Por exemplo, o extraordinário nível de amor e respeito para com Jesus é um artigo de fé no islamismo. Esse tipo de consideração não existe em nenhuma outra religião, além do cristianismo e do islamismo. Porém, há diferenças. Até onde foi possível, tentamos apresentar esta seção de maneira responsável e lógica, e não emocional. Tentamos nos concentrar de forma honesta nos assuntos principais, em vez de nos distrairmos com os assuntos periféricos. Nos empenhamos em utilizar fontes padrão significativas e técnicas objetivas.
Uma vez que essas são as questões e assuntos principais – alguns dos quais, de uma forma ou de outra, contribuíram para a história da humanidade – acreditamos que devam ser explorados. Finalmente, reconhecemos que há pessoas que sentem que encontraram a plenitude e que se elevaram com sua religião. E reconhecemos explicitamente que há muitas pessoas boas e que fazem o melhor que podem para agir de forma correta. Não temos a intenção de negar os sentimentos de outras pessoas. Simplesmente desejamos apresentar perspectivas diferentes.
Naturalmente, as diferenças não impedem a cooperação e a amizade. As pessoas podem encontrar metas comuns (sem envolverem suas crenças essenciais) com pessoas de outras fés e tradições, para lutarem em conjunto por questões que envolvam compaixão, justiça e verdade.
Observação: A imagem dos muçulmanos em relação ao cristianismo tem como base o Alcorão e o exemplo do Profeta, conforme interpretados pelos sábios muçulmanos. Os muçulmanos não baseiam suas crenças na Bíblia, uma vez que eles acreditam que a obra não mais reflete a revelação original de Deus, apesar de conter traços significativos dessa revelação. Em prol da compreensão, apresentamos uma maneira possível de alguns muçulmanos interpretarem ou realçarem certas passagens e mensagens da Bíblia, que podem muito bem ser diferentes da forma como o leitor pode ter interpretado determinados versículos anteriormente.
Abu Huraira relatou que o Mensageiro de Deus disse: “Ninguém dentre vós poderá entrar no Paraíso tão somente em virtude de seus atos.” Eles disseram: ”Mensageiro de Deus, nem mesmo vós?” Em seguida, ele disse: “Nem mesmo eu, mas Deus há de me envolver em Sua Graça e Misericórdia.” (Sahih Muslim, livro 032, número 6246)
Observação: Escapar do inferno e ganhar o paraíso é uma recompensa de tal magnitude que nossas insignificantes boas ações TÃO SOMENTE (não importa quão grandes forem) serão insuficientes para justificá-la. Porém, a Graça e a Misericórdia de Deus são extraordinárias.
O Profeta disse, “Deus diz: ‘Sou exatamente o que Meu servidor pensa de Mim, e estou com ele se ele de lembrar de Mim. Se ele se lembra de Mim por conta própria, também Eu Me lembro dele por Mim Mesmo; e se ele se lembra de Mim em um grupo de pessoas, lembro-Me dele em um grupo melhor do que esse; e se ele se aproxima de Mim um palmo, Eu Me aproximo dele um cúbito; e se ele se aproxima de Mim um cúbito, Eu Me aproximo dele duas braças inteiras; e se ele vem a Mim caminhando, Eu vou até ele correndo.’ (Sahih Buhkari volume 9, livro 93, número 502)
(Este é um trecho do livro "É fácil compreender o Islã")
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Por que existem o mal e o sofrimento?
O Alcorão, a Ciência Moderna e Mais
Por que crer em Deus – A voz de um muçulmano
Islamismo e racismo
Islamismo: Uma solução para os problemas sociais da América?
Algumas virtudes dos muçulmanos (Alcorão)
Algumas virtudes muçulmanas (Palavras do Profeta)
Seção III: Islamismo e cristianismo
Fundamentos em comum: judaísmo, cristianismo e islamismo
Expiação vicária pelo “Sangue do cordeiro”
O islamismo e o meio ambiente